2008.10.12 වන දින සමබිමෙහි පළවූ ජානක තේනුවරගේ ‘කරුණා පාර්ලිමේන්තු යැව්වේ ඇයි ?’ ලිපියට පිළිතුරක්...සරත් එන්. කුමාර
යුද්ධය ආරම්භ වී හමාර ය. එය ආරම්භ වූයේ අද ඊයේ නොවේ. එයට ද විවිධ හේතු සාධක බලපෑවේය. දිනෙන් දින වර්ධනය වූ අර්බුදයන් යුද්ධයක් දක්වා වර්ධනය විය. එහි ඉතිහාසය ඉතා අමිහිරිය. සියලූ හේතු සොයා බැලූවහොත් කාගෙ කාගේත් කිල්ලෝටයන් හි හුණු ටික ටික හෝ ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ප‍්‍රභාගේ යුද්ධය සාධරණීකරණය කිරීම නොවේ.
යුද්ධයෙහි ප‍්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ජාත්‍යන්තර සංවිධාන ලංකාවේ ලැඟුම් ගන්නට පටන් ගත්තේත්, ඔවුන්ට මුදල් ගලා ඒමට පටන් ගත්තේත්, අපේ රටේ කවර ජාතියකට හෝ අයත් මිනිසුන්ගේ සිරුරින් ගලන රුධිරය, කඳුලූ හා දුක හරහාය. හැම ජාත්‍යන්තර සංවිධානයක්ම ඉදිරිපත් වන්නේ උදව්වටය. අපේ රට ගැන ඇත්තේ පුදුම කැක්කුමකි. එය අගේ කළ යුතුය. ඒ මිනිසාගේ පරම යුතුකම මිනිසාට සේවය කිරීම යැයි අප එකහෙළා පිළිගන්නා නිසාය. නමුත් ජාත්‍යන්තර සංවිධාන හරහා ත‍්‍රස්තවාදී කණ්ඩායමක් වන කොටි සංවිධානය නෙලාගත් ප‍්‍රතිඵල මේ වන විට එකින් එක හෙළිවෙමින් පවතී.
යුද්ධය පවතින විට ජාත්‍යන්තර සංවිධාන නිතරම ප‍්‍රකාශකරන්නේ යුද්ධයට වඩා දේශපාලන විසඳුමකට යොමුවන ලෙසය. ඒ අදහස සාධාරණය. එයට තර්ක නැත. ලොව සියලූ රටවල්, දේශපාලන පක්ෂ හා ජනතාවගේ ද ඒකායන පැතුම ද එයයි. වර්තමාන හා අතීත ශ‍්‍රී ලංකා රජයන් ද දේශපාලන විසඳුමක් සොයන්නට කිහිප අවස්ථාවකම සාකච්ඡා කරමින් විවිධ උත්සාහයන් ගත් බව අප කාටත් මතකයෙන් තවමත් ගිලිහී නොමැත. ඒ සෑම සාකච්ඡා හා සාම ගිවිසුම් අවස්ථාවකින්ම නියම ප‍්‍රයෝජනය ගෙන යුද්ධයට අවශ්‍ය ශක්තිය ගොඩ නඟාගෙන සාකච්ඡා වලින් ඉවත් වී නැවත යුද හමුදාවට හා ජනතාවට පහර දීම කොටි සංවිධානයේ ක‍්‍රියා පිළිවෙත විය. කාටත් එවැනි අතීතයක් තිබුණු බව මතකය. අපේ රට ගැන මහත් හැඟීමකින් කථාකරන ඇතැම් ජාත්‍යන්තර සංවිධාන දේශපාලන පක්ෂ හා පුද්ගලයින්ට එවැනි දේ සිදුවුනා ද කියාවත් මතක නැත.
ඇම්නෙස්ටි ඉන්ටර්නැෂනල් සංවිධානයේ ලන්ඩනයේ පිහිටි මූලස්ථානය අපේ රටේ මානව හිමිකම් සංවිධාන වලින් අසා දැනගත් පරිදි හා ජානක තේනුවර මහතා එම අදහස සාධාරණීකරනය කිරීම තුළින් අදහස් වන්නේ කරුණා අම්මාන් නොහොත් විනයාගමූර්ති මුරලිදරන් පාර්ලිමේන්තුවට ඒම වරදකි. ඔවුන්ගේ අදහස පරිදි රටක ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට ගරු කරන පාලනයක් තිබේ නම් යුධ අපරාධකරුවන්ට දඩුවම් දිය යුතුය. එය ද ඇත්තකි.
ප‍්‍රශ්නය තිබෙන්නේ එතන නොවේ, එම අදහස තුළ ඇති දෙබිඩි තේරුම තුළය. යුද්ධය පවතින විට යටිගිරියෙන් කෑ ගසා මෙයට දේශපාලන විසඳුමක් තිබිය යුතුයැයි කියන ඇතැම් ජාත්‍යන්තර සංවිධාන, දේශපාන පක්ෂ හා පුද්ගලයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? යුද්ධය නවතා දේශපාලන ප‍්‍රවාහයට එකතු විය යුතුයැයි නොවේ ද? ප‍්‍රභාකරන් වුවද යුද්ධය නවතා ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ප‍්‍රවාහයට එක
තු වුවහොත් එය අගය කළ යුතුය. නමුත් ආයුධ බිම තබා ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලනයට එකතුවීමට ගෙන්වාගෙන අත්අඩංගුවට ගෙන සිරගත කිරීම හෝ මරණීය දණ්ඩනය නියම කර මරා දමනවා නම්, ඔහු තියා බලහත්කාරයෙන් යුද්ධයට සම්බන්ධ කරවූ අහිංසක දෙමළ ජාතිකයෙක්වත් දේශපාලනය තියා යුද හමුදාවට භාර වීමටවත් එන්නේ නැත. ඊට වඩා මරාගෙන මැරෙන එක යහපත් යැයි නිරන්තරයෙන්ම කල්පනා කරනු ඇත. එසේ මරාගෙන මැරුණොත් එහි අසාධාරණයක් ද නැත. කරුණා අම්මාන් හෙවත් විනයාගමූර්ති පාර්ලිමේන්තුවට ඒමට පෙර කොටි සංවිධානයෙන් වෙන් වූයේය. දේශපාලන පක්ෂයක් පිහිටුවා ගත්තේය. ඒ පිළිබඳ ඉතා සතුටින් කතා කළ පිරිස් ඔහුගේ පාර්ලිමේන්තු ආගමනයට විරුද්ධ වෙති. විනයාගමූර්ති මුරලිදරන් හෙවත් එකල කර්නල් කරුණා ද බොහෝ වැරදි කර ඇත. එයද සත්‍යයකි. කරුණා මිනිසුන් හා දේපළ නසන්නට, හමුදාව හා සටන් වැදීමට කොටින්ට නායකත්වයක් දුන් බැවින් කොටි සංවිධානයෙන් ඉවත් වූ පසු නීතිය අනුව ඔහුව අත්අඩංගුවට ගත්තේ නම් හෝ ඔහුව මරාදමනු ලැබුවේ නම්, ඔහු හා ඔහු සමඟ වෙන් වූ පිරිස ද වෙන් නොවීම හෝ නැවත ප‍්‍රභාකරන් හා එක් වී සුපුරුදු පරිදි සටන් වදිනවා විනා වෙනත් විකල්පයක් සොයන්නේ නැත. එයින් අදහස් කරන්නේ වැරදි කරනවුන්ට සමාව දිය යුතය යන්න නොවේ. නමුත් ප‍්‍රශ්නයේ ස්වභාවය අනුව එයට වඩාත් සුදුසුම විසඳුමක් කරා යා යුතු බව ය.ප‍්‍රභාකරන් වුවද ආයුධ බිම තබා අවංකව ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ප‍්‍රවාහයට එකතු වෙනවා යැයි කීවොත්, ජානක තේනුවර මහතා හා ඇම්නෙස්ටි ඉන්ටර්නැෂනල් සංවිධානයේ අදහසට අනුව එය ද ප‍්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය. ඒ ප‍්‍රභාකරන් ප‍්‍රධාන අපරාධකරුවා වන නිසාය. දැනට භාරවන කොටි සාමාජිකයින් ද අපරාධ සිදු කළ සාමාජිකයින්ය. එසේ කියමින් භාර වූවාට පසු සිරගත කිරීම හා වරදට අනුව මරණීය දණ්ඩනය හිමි කළහොත් ඒ කිසිවෙක් භාර වීමට අයුධ බිම තබා නොයෙති. මරාගෙන මැරෙති. මෙවන් පසුබිමක් තුළ හැමදාම දේශපාලන විසඳුම් හොඳයැයි කියන ඇතැම් ජාත්‍යන්තර සංවිධාන හා පුද්ගලයින් කොටි ත‍්‍රස්තවාදීන් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ප‍්‍රවාහයට එක් වන විට එයට ද විරුද්ධ වෙයි. එයට උඩගෙඩි දෙන අපේ ඇත්තන් ද තව වරක් ඒ පිළිබඳ සිතිය යුතුය.
ජාත්‍යන්තර සංවිධාන හා බලගතු රටවල් සැමදා කියා සිටියේ දෙමළ ජනතාවට හිරිහැර නොකර සිටින ලෙස ය. මෙය ත‍්‍රස්තවාදී අර්බුදයක් බව කොපමණ කියා සිටියත් එය පිළිගත්තේ ද නැත. අවබෝධ නුවූවා සේ සිටියේ ය. කොටි සංවිධානයේ සාමාජිකයන් පාර්ලිමේන්තුවට එනවිට අපරාධ කරුවන් යැයි කියා විරුද්ධවන ජාත්‍යන්තර සංවිධානයන්, එම පුද්ගලයින් ම යුද්ධයේ යෙදී සිටින විට අපරාධකරුවන් යැයි හෝ මෙම යුද්ධය ත‍්‍රස්තවාදීන්ගේ යුද්ධයක් ලෙස එක වචනයකුදු කියන්නට ඉදිරිපත් වූයේ නැත. ජානක තේනුවර මහතා කියන පරිදි ඇම්නෙස්ටි ඉන්ටර්නැෂනල් සංවිධානය ලංකාවේ මානව හිමිකම් සංවිධානයන්ගෙන් අසා දැනගත් දේ අනුව විනයාගමූර්ති මුරලිදරන් වරදකරුවෙකි. ඒ දැන් ඔවුන්ට පෙනෙන අයුරුය. නමුත් කොටි සංවිධානය ජීවිත දහස් ගණනක් හා දේපළ විනාශකරන විට ඒ අපරාධ වෙනුවෙන් ලොවම දැනුවත් කළේ නැත. එක වචනයකුදු සෘජුව ප‍්‍රකාශ කළේ නැත. කොටි සංවිධානය පරාජය කළ යුතුය කීවේ ද නැත. ඔවුන්ව අත්අඩංගුවට ගත යුතු යැයි ද කීවේ නැත.
ඒ සඳහා ජාත්‍යන්තර පෙළඹවීමක් හෝ නොකළේය. දැන් කියන්නේ කොටි සංවිධානය විසින් යුද්ධය අත්හැරීම නොකළ යුතු යැයි කියන්නාක් වැනි කථාවකි. ඒ ඔවුන්ගේ හැටිය. එය අවබෝධ කරගැනීම අපගේ හැකියාව අනුව සිදු වන්නකි. අවබෝධ නොවේ නම් එයට උඩගෙඩි දීම කෙරෙහි අනුකම්පා කළ යුතුය.විනයාගමූර්ති මුරලිදරන් පාර්ලිමේන්තුට ඒමත්, චන්ද්‍රකාන්තන් මහ ඇමැති වීමත් වැරදි සහගත යැයි පිළිගත්තේ නම් අදටත් ඔවුන් ප‍්‍රභාකරන්ගේ සුවච කීකරු ගෝලයන් ය. මුලූ ලොවම විනාශයට ඇද දමන යුද්ධයක් කොතනින් හෝ කෙළවරක් දැකිය යුතුය. සිදු වූ විනාශය ඇතිය. යුද්ධය නොව දේශපාලන විසඳුම් යෝජනා කරමින් විවිධාකරයෙන් යුද්ධය ඉදිරියට පවත්වාගෙන යාමට සෘජුව හා වක‍්‍රාකාරව උදව් උපකාර කළ ජාත්‍යන්තරයේ රටවල් හා සංවිධාන, කරුණාගේ පාර්ලිමේන්තු ආගමනය හා පිල්ලෙයාන්ගේ මහ ඇමති ධූරයත් සමඟ නිහඩ වී ඇත. දැන් යෝජනා කරන්නේ කොටි සංවිධානය යුද්ධයෙන් පැරදිය යුතුය යන්නය. අංගුලිමාල වැරදි කිරීමට පෙළඹුනාට, සත්‍ය අවබෝධ වූවාට පසු රහත් විය. වැරදි නිසා රහත් බව නොලැබුනා නොවේ, පසුව හෝ සත්‍ය අවබෝධ කරගෙන නිවැරදි මාවතට ඒම සදාකල් වැරදි කරනවාට වඩා හොඳය.
නීතිය නිවැරදිව ක‍්‍රියාත්මක කිරීම යහපත් පාලනයකට ඉතා අත්‍යාවශ්‍ය ය. වර්තමාන යුද්ධය හා බැඳුනු ඇතැම් දේ සඳහා එම නීති අනුගමනය කළහොත් කෙදිනකවත් යුද්ධය අවසන් වන්නේ නැත. දැන් කොටි සංවිධානය වරද කර හමාරය. ඔවුන් සියල්ලම දැන හෝ නොදැන වරදකරුවන් ද වී හමාර ය. ඔ
වුන් නීතිය හමුවට යවා වරද අනුව සිරගෙට යැවීමට හෝ මරා දැමීමට අයුධ බිම තබා එන ලෙස කිවහොත් කවදාවත් එය සිදු නොවේ. ප‍්‍රභාකරන් ද සියල්ල මෙතනින් නවතා පාර්ලිමේන්තුවට පැමිණීමේ සම්භාවිතාවය අඩු වුවත්, ප‍්‍රජාත්නත‍්‍රවාදී දේශපාලන ප‍්‍රවාහයට එක් වුවහොත් එය පිළිගත යුතුය. දේශපාලන විසඳුමක් වශයෙන් යටිගිරිය කඩාගෙන කෑ ගසා කියුවේ ද එයයි. විසඳුම සොයන විට එයට අදාළව පිලියම් කළ යුතුය. එය අප අවබෝධකර ගත යුතුය. වචන තිබුණාට කියනවාට, ලියනවාට වඩා අවබෝධයෙන් යමක් තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය.ජානක තේනුවර මහතා කියන දේ වැරදි නොවේ. ඔහුගේ අදහසට ද හේතු වූ ඇම්නෙස්ටි ඉන්ටර්නැෂනල් සංවිධානයේ අදහස ගැන ඒ මහතා ද තේරුම් ගත යුතුය.
Back to HOME
No comments:
Post a Comment